Són dotats de raó i de consciència, i han de comportar-se fraternalment els uns amb els altres, Tôs los étres homans nêssont libros et ègals en dignitât et en drêts. Selon les lois de Tomatis, un locuteur d'occitan est avantagé par la large bande de fréquence de sa langue pour apprendre les langues étrangères. Selon SIL International, l'occitan se situe au niveau 6b (langue en difficulté) : la langue est utilisée pour la communication de personne à personne au sein de toutes les générations, mais elle est en train de perdre des utilisateurs. « Le déclin de la transmission des langues de parents à enfants, remonte aux générations de l’entre-deux-guerres. Ce déclin est peut-être l’explication au fait que seulement 5 % de la population occitanophone active de France (12 % en Aquitaine) ne transmette sa langue à ses descendants. Brigitte Schlieben-Lange, (1993), « Occitan : French Â», in R. Posner et John N. Green (éds. La maitrise de l'occitan facilite l'accès aux autres langues romanes ou influencées par le latin. Leurs valeurs et l'idéologie de la fin'amor, de la cortezia et de la conviviença se propagèrent rapidement dans toute l’Europe[304]. confusion (nf) : confusion, mescladissa (nf) ; pastís, mescladís, borrolís, embolh, barrejadís (nm). Transmise de père en fils, la tradition orale inscrivait dans la mémoire de chacun des faits, des recettes et des enseignements moraux : proverbes, contes et légendes, chansons, recettes pour guérir telle ou telle maladie formaient la culture populaire à laquelle s'ajoutait l'enseignement de l'Église. Les catalans et les occitans travaillent ensemble sur la terminologie. Elle a vocation à écrire l'ensemble des dialectes de la langue occitane. Après avoir acquis des notions d'arithmétique, de grammaire, de géométrie, de musique et de théologie, l'étudiant pouvait continuer ses études en se rendant dans une université. pp. Sous l'affermissement des rois Capétiens (Louis VII, Philippe Auguste...), cet art nouveau apparaît en Île-de-France. partiellement dans l'enseignement public « classes bilingues Â» (France). [312] Le nombre de textes officiels en occitan ne fait que croître. lo lençòl = le drap ; la lençòla = le grand drap pour charrier de la paille, etc. », — Léon Bérard, ministre de l’Instruction publique, décembre 1921. L'occitan standard et le catalan standard se rapprochent. L’anéantissement des patois importe à l’expansion des Lumières, à la connaissance épurée de la religion, à l’exécution facile des lois, au bonheur national et à la tranquillité politique[314]. p. 87-97, 2005. Sur le plan de la musique traditionnelle, l'occitan profite d'une assez grande visibilité grâce l'activité de nombreux chanteurs et groupes (Jan Maria Carlotti, Rosina de Peira, Claude Marti, Corou de Berra, Joan Francés Tisnèr, La Compagnie Montanaro, etc.). Par exemple, en occitan il existe le, le tréma pour marquer la palatalisation du. À partir du XIIe siècle le développement de la poésie des troubadours rayonne dans toute l'Europe. L'enquête sur l’enseignement et l’emploi de l'occitan semble montrer une résilience de la langue occitane. bicabòcame : une très grande quantité de baisers. L'ensemble des publications utilisant développe en général la même argumentation : Étienne Coudert évoque les faits, à l'occasion du départ à la retraite de R. Teulat, dans, Sur le Collectif Provencce, voir la synthèse de Sylvie Sagnes, « Unité et (ou) diversité de la (des) langue(s) d’oc : histoire et actualité d’une divergence Â», Lengas, 2012, mis en ligne le 07 avril 2014, consulté le 17 juillet 2015 (. », « la bi-partition linguistique de la France commence avec la romanisation même Â», « les langues régionales appartiennent au patrimoine de la France Â», la syllabe tonique des mots s’est rapprochée du français avec le temps, sous l’influence de ce dernier, La France ne compte plus dans certaines régions qu’un quart de la population qui soit vraiment occitanophone (50 % de la population comprend la langue, sans pouvoir la parler couramment), dans les expressions indéterminées, alors que le français n'emploie guère que « on Â», à cause de contingences culturelles et historiques, Tutti gli esseri umani nascono liberi e uguali in dignità e in diritti. élection (nf) : eleccion, votacion, chausia (nf) ; votament (nm). Renforcer la transmission de la langue occitane. ». On trouve en 2011 le doublage en plusieurs langues régionales du film français Au bistro du coin[336]. Il existe des désaccords sur le fait de savoir si l'ordonnance visait seulement à écarter le latin de la pratique administrative ou si le but était d’éliminer la concurrence de toutes les langues autres que le français. Le dictionnaire d’occitan usuel comporte environ 50 000 à 60 000 mots, comme pour le français, mais on a aussi pu avancer des chiffres aussi élevés que 450 000 mots[222], ce qui est donné comme comparable à l’anglais[225]. En Catalogne espagnole, l’apprentissage de l’occitan est possible à l’école (y compris hors de la zone occitanophone). Toute l’actu de Carcassonne, préfecture de l’Aude, en Occitanie. Mais en 1960 Jacques Pignon remonte cette limite en Poitou, en se basant sur les noms de hameaux moins sujets à francisation, montrant la présence de toponymes en -ac(qui reflèterait des évolutions phonétiques propres à l'occitan) dans le nord-ouest de la Charente (Ruffécois), le nord-est de la Charente-Maritime (région d'Aulnay), le sud des Deux-Sèvres (région de Melle) et dans le sud et l’est de la Vienne (régions de Civray, Montmorillon, Chauvigny et sud de Poitiers)[210]. exprimant la lassitude ou la déception. Joseph Salvat. », « Ã€ partir de 1945, les générations suivantes confirment cette diminution mais plus en douceur. On peut apprendre le gascon, le provençal ou l’auvergnat, mais pas l’occitan [...] En plus, l’État français est assez hostile envers les langues régionales.[...] Elle est reconnue et étudiée comme telle dans les universités étrangères : en Allemagne, aux États-Unis, en Scandinavie, au Japon même… L’occitan est étudié dans des universités du monde entier dans le cadre des études des langues romanes. La réforme linguistique mistralienne trouva son meilleur ouvrier dans Auguste Fourès de Castelnaudary (1848-1891) qui, dans ses divers recueils poétiques, l’acclimata en Languedoc. Jacques Duguet, « Une charte en langue occitane (1260) Â» dans : Anthologie Poitou-Aunis-Saintonge-Angoumois, SEFCO, 1984. Les événements narrés remontent à plusieurs siècles avant la création du poème, mais sont revus à l'occasion des conflits contemporains. accroupir (s') (v) : s'ajassar, s'acocolar, s’acoconar, s'acaptar, s'agrovar, s’acratar, s’acatar, s’agrobilhar. Alors que la délimitation de l'occitan par rapport aux langues romanes voisines est moins évidente. Par contre, il s'efface devant le tréma (venï « venir Â»), l'apostrophe pour marquer une aphérèse non constante (pa'rei pour pa vrei « pas vrai Â»), l'aphérèse constante fréquente en auvergnat n'est pas notée. Les tribunaux de Toulouse et Bordeaux passent rapidement à la langue française. la promotion de l’enseignement de l’occitan ; la formation : stages, rencontres d’été, etc. En accordant des facilités linguistiques à des populations mais sans leur accorder de droits politiques ou de statut propre, personnel ou territorial. En effet, si un groupe perd le droit d'afficher une identité propre à une société qui a son histoire et ses valeurs, alors la langue de ce groupe perd de son utilité. Dans son ouvrage Linguistique romane, le romaniste Martin-Dietrich Glessgen opte pour classer le gascon dans l'ensemble occitan. Cette reconnaissance vient après celle de l’Italie (1999) et de la France, avec l’inscription des « langues régionales Â» dans la Constitution (2008). En fait, il ne faut pas oublier que l’occitan a servi de zone linguistique de transmission de termes venus du Sud de l’Europe ou du Maghreb. Les collectivités territoriales accompagnent ce mouvement ; elles signent avec l’État des conventions afin de développer l’enseignement de la langue, elles multiplient partout les initiatives culturelles et la signalétique bilingue se banalise. Sensibilisation dans toutes les écoles de la région, Développement des cours de/et en occitan au collège et au lycée, Favoriser la socialisation de la langue occitane, Mise en place d'actions sur la transmission de l'occitan au sein de la famille et de la société, Label pour les entreprises valorisant l'occitan, Création de nouveaux services dédiés a l'occitan (emploi, formation, soutien a l'affichage bilingue), Soutenir et renforcer la culture occitane, La région soutient de nombreux événements en faveur de la culture occitane et encourage la création et la diffusion artistiques occitanes (festivals, dictées occitanes, colloques), La région finance divers projets visant à structurer et à renforcer la recherche sur la langue et la culture occitanes, Création d'une académie de la langue occitane, Enquête sociolinguistique sur les usages, Compétences et représentations de l'occitan en Midi- Pyrénées, Développer la politique médiatique autour de la langue occitane, Structuration d'un réseau Interrégional des radios et médias d'expression occitane, Accompagnement des productions audiovisuelles en occitan. Forum Sujets Réponses Derniers messages; L'actualité du PSG Pour débattre sur l'actu, les matches et les joueurs de l'équipe pro 1,136 Cançon de Santa Fe (chanson de sainte Foy d'Agen) écrite vers 1040-1060. poésies religieuses de Saint-Martial de Limoges, Consistori del Gay Saber et des Jeux Floraux, circulaire de l’abbé Grégoire sur les patois de France, Dictionnaire patois-français du département de l'Aveyron, Gramatica occitana segon los parlars lengadocians, Charte européenne des langues régionales ou minoritaires, Bureau européen pour les langues moins répandues, Délégation générale à la langue française et aux langues de France, conseil régional de Provence-Alpes-Côte d'Azur, conseil régional de Languedoc-Roussillon, Conseil régional de Languedoc-Roussillon, Dialectes septentrionaux disparus de l'occitan, Association internationale d'études occitanes, Jornalet : gaseta occitana d'informacions, stratégie de revitalisation des langues de Fishman, L'occitan aranais en Val d'Aran et la Catalogne, méthodologie pour la détermination du « poids Â» des langues, Statut d'autonomie de la Catalogne de 2006, Loi du 15 décembre 1999, no 482 en italien et en français, Comunautat de Trabalh dels Pirenèus (en occitan), "La Communauté d’agglomération Pays Basque reconnaît officiellement le basque comme langue de son territoire", L'Institut d'Estudis Aranesi, l'acadèmia i autoritat lingüística a Catalunya de l'occità, presenta oficialment la seva composició, Institut d'Estudis Aranesi - Acadèmia aranesa dera lengua occitana, Article premier de la Déclaration universelle des droits de l'homme, L’occitanòfila valenciana Euphemia Llorente, Écrire l'occitan : essai de présentation et de synthèse. De 1915 à 1945 le nombre de ceux qui déclarent parler l’occitan, de loin la langue la plus répandue en Aquitaine parmi les générations nées avant la Première Guerre mondiale, a diminué de 60 %. « Ã  Lourdes, [Marie] s’appela du nom que Dieu lui a donné de toute éternité; oui, de toute éternité, il la choisit avec ce nom et il la destina à être la Mère de son Fils, le Verbe éternel Â», « Le peuple aranais exerce l’autogouvernement selon ce Statut par le Conselh Generau d’Aran (institution supérieure politique de la Val d’Aran) et les autres institutions propres Â», « Les citoyens de Catalogne et ses institutions politiques reconnaissent Aran comme une réalité occitane fondée sur sa spécificité culturelle, historique, géographique et linguistique, défendue par les Aranais au fil des siècles Â», « Ce Statut reconnaît, défend et respecte cette spécificité et reconnaît aussi Aran comme une entité territoriale singulière dans la Catalogne, qui est l’objet d’une protection particulière par le moyen d’un régime juridique spécial Â», « la langue occitane, appelée aranès en Aran, est la langue propre et officielle de ce territoire est aussi officielle en Catalogne, en accord avec ce qu’établit ce Statut et les lois de normalisation linguistique Â», « Parmi les quatre votes qui ont empêché l’adoption du texte il y a deux députés qui ne manquent pas, chaque fois qu’ils le peuvent, de dire tout leur engagement en faveur de la langue occitane. La dernière hypothèse apparue dans les années 1950 considère la langue littéraire comme une langue classique forgée à partir des textes trouvés dans l’occitan central, région où ont été conservées les plus anciennes chartes en langues d’oc datant du XIe siècle. Totas las personas naisson liuras e egalas en dignitat e en drech. L'art gothique s'impose comme l'art caractéristique du style médiéval. »[188], En dehors de la littérature des troubadours, on ne peut pas trouver d’éléments prouvant l’usage d’une norme linguistique unifiée dans les chartes et les autres documents du Languedoc, de Provence, d’Auvergne, de Catalogne, du Limousin ou de la Gascogne. La langue se perpétue en Espagne. La croix occitane et les pals catalans (ces derniers étant également utilisés par la Catalogne, l'Aragon, la Communauté valencienne, les Baléares et divers blasons dans le Sud de la France) ont toujours été déclinés dans les emblèmes des territoires qui ont constitué la région administrative Occitanie. Tout comme dans les autres langues romanes, les emprunts au latin et au grec ancien permettent de créer de nouveaux mots très précis, par exemple pour un usage technologique ou scientifique. Enseignement pluridisciplinaire Psychologie S2 (10 crédits ECTS) Liste ECUE de U2APS5 Pierre Bec dans le compte rendu qu'il fait du travail de Jacques Pignon pense quant à lui que ce sont 10 traits phonétiques qui sont communs au poitevin et à l'occitan et non 9, le traitement poitevin du suffixe arius pouvant selon lui s'expliquer par une continuité avec le gascon[206]. Ce monolinguisme est certes fictif (la France fut toujours, et est encore plurilingue), mais cette fiction a puissance de mythe : elle dit le sens du monde en rassemblant une communauté. La langue résiste à la substitution linguistique en Italie. Son dotaas de rason e de consciéncia e lor chal agir entre elas amb un esperit de fraternitat. Poitiers devient pendant un temps la capitale de la France sous Charles VII. Les autorités régionales contribuent quelquefois au financement de ces groupes[335]. On peut apprendre le gascon, le provençal ou l’auvergnat, mais pas l’occitan [...] En plus, l’État français est assez hostile envers les langues régionales.[...] La répression de l’utilisation de la langue au sein de l’école est très importante et consiste principalement à humilier les patoisants en leur donnant un signe distinctif. Il va s'imposer de plus en plus face au latin dans les écrits administratifs locaux. Un exemple récent d'une telle croyance : Peter A. Machonis. Cela nécessite souvent des politiques nationales qui reconnaissent et protègent les langues minoritaires, des systèmes éducatifs qui promeuvent l’enseignement en langue maternelle, ainsi qu’une collaboration créative entre les membres de la communauté et les linguistes afin d’élaborer un système d’écriture et d’introduire un enseignement formel de la langue. Maria Clara Viguier Occitans sens o saber (Occitans sans le savoir), Langage et société, 1980, vol. Retrouvez une sélection de destinations en France pour l'été 2020, la Toussaint ou encore les vacances d'hiver. Le réel artisan de la poésie provençale du Moyen Âge fut le troubadour. C'est de ces divergences que naîtra l'occitanisme du côté du Félibrige rouge. Souvent l'utilisation du féminin est augmentatif : lo cotèl = le couteau ; la cotèla = le grand couteau de cuisine, lo culhièr = la cuillère ; la culhièra = la cuillère à sauce. Vous n’avez que des sentiments républicains : la langue de la liberté doit seule les exprimer : seule elle doit servir d’interprète dans les relations sociales[314]. La zone interférentielle entre le gascon, le limousin et le languedocien se trouve à cheval entre la Gironde et la Dordogne ; elle recouvre l'est du Libournais, le pays de Pellegrue et de Sainte-Foy-la-Grande, l'ouest du Bergeracois. Plusieurs familles nobles françaises s'installent après la Croisade; elles apprennent à parler et à écrire la langue occitane. 1993 : Projet de loi Tasca adopté par le gouvernement. Chacun songe à cette enseigne de produits de beauté qui a rendu familier le nom de la langue et du pays dans le monde entier. mais jusqu'au début du XXe siècle, ce sont des graphies phonétiques qui restent d'un usage majoritaire[27]. Benoît de Nurcie, au VIe siècle avait recommandé aux moines d'apprendre l'art de l'écriture, de constituer une bibliothèque dans chaque couvent et de constituer une école élémentaire ouverte à tous. Ce n'était pas un dialecte de l'occitan mais une langue intermédiaire entre le romani et celle-ci. Après la dislocation de l'empire carolingien apparaît en Meuse une forme artistique intéressante et originale, qui aura quelques liens avec l'art ottonien en Germanie, et qui participera à l'éclosion de l'art gothique. La compréhension de l'occitan est aisée en Catalogne même en dehors de la zone occitanophone (Val d'Aran). Le nombre des néo-locuteurs pourrait être stabilisé si le dispositif actuel de transmission par les filières de l’enseignement est maintenu. Les digrammes occitans « nh Â» et « lh Â» sont toujours utilisés aujourd'hui[235]. Témoin le fait que la littérature en occitan fut plus fournie que la littérature écrite dans les autres langues romanes au début du Moyen Âge[305], même si plusieurs d'entre elles ont connu une forme écrite à peu près à la même époque. Les historiens travaillent sur la « croisade des Albigeois Â» et sur l’histoire du Midi. Claude de Seyssel cité dans « L'imaginaire d’une langue nationale : l'État, les langues et l'invention du mythe de l'ordonnance de Villers-Cotterêts à l'époque moderne en France Â», Cohen Paul, in: Histoire Épistémologie Langage. A further 15% of the population of Monaco speaks the Niçard (Niçois) variety of Provençal, which greatly influences the French of the Monegasque region. Un travail de sacralisation du français et de dénigrement des autres pratiques linguistiques commence à s’imposer, dès le XVIIe siècle l'usage du mot « patois Â» se développe. », « Il serait bien temps qu’on ne prêchât qu’en français, la langue de la raison. Alors que les premières grammaires des langues romanes[157] séparèrent nettement le provençal (au sens large de langue d'oc) du français, tout un courant autour de Gaston Paris s'attacha à présenter l'unité des dialectes gallo-romans (français, francoprovençal, occitan) en développant la théorie du continuum des parlers romans (l'enquête de Charles de Tourtoulon et d'Octavien Bringuier, en 1876[158], est lancée par le Félibrige pour contredire cette théorie). Le lexicographe et grammairien Louis Alibert, soutenu par les catalans, publie, entre 1935 et 1937, à Barcelone : la Gramatica occitana segón los parlars lengadocians. Ainsi, ils donnèrent le ton aux cours européennes après les temps tristes qui suivirent les invasions barbares et créèrent le style de vie raffiné des cours seigneuriales. L’italien et le castillan, par exemple, ont fourni nombre de leurs mots au français en passant par l’occitan. Certaines émissions de télévision sont en occitan, dans des chaînes majoritairement en français (France 3) ou en catalan (Barcelona TV, TV3). « La littérature occitane occupait au Moyen Âge une place prééminente dans la culture et l'art contemporains. D'autre part, l'adoption de la langue du roi a aussi pour but de rechercher l’officialité. Puis apparurent les contes et chantefables, composés de morceaux de proses et de couplets en vers accompagnés de mélodies : Aucassin et Nicolette, au XIIIe siècle annonçaient déjà une littérature plus populaire. « Oc Â» redirige ici. : « Les Coutumes de Charroux Â»[219]) étaient dans une langue portant la marque de l'occitan. 1999 : L’occitan fait partie des langues protégées par la loi sur les minorités linguistiques en Italie, 2004 : réduction drastique du nombre de nouveaux postes d’enseignants d’occitan en France. www.sanslimitesn.com S'informer Pour Informer Le premier se divise en trois sous-dialectes que sont l'intra-alpin (central, méridional, septentrional), le nord-rhodanien (méridional, septentrional) et l'inalpin (ou transalpin) alors que le second comprend le maritime (occidental, varois, oriental), le bas-rhodanien (central, oriental, occidental, septentrional), une zone d'interférence (rhodanien / maritime et maritime / alpin), ainsi que le "complexe niçois" (côtier, intérieur, oriental). La réalité occitane est une part constitutive de la culture européenne. Selon Ronjat[191], le gascon constitue le seul dialecte clairement différencié, les limites entre les autres dialectes restant floues. Les livres coûtaient si cher qu'ils étaient des objets de luxe. En temporisant au moyen de quelques concessions sans importance, en attendant l'extinction naturelle des groupes linguistiques sans impacts forts sur le plan économique ou politique. Cela consiste à donner des aides pour l’enseignement, les mouvements culturels, les publications, à soutenir les émissions de télévision en occitan (magazines, journaux d’informations sur la télévision publique notamment France 3 et TV3, web-tv: ÒC tele) et à favoriser l’emploi en public de l’occitan. — Frédéric Mistral, discours prononcé le 27 mai 1901 à Pau, [325], « […] Frères de Béarn et de Gascogne, de Languedoc et de Provence, c'est aujourd'hui un événement majeur qui s'accomplit dans le midi, où, d'un littoral à l'autre, de l'océan à la Méditerranée, la langue d'Oc ravivée renoue ses ramifications sur deux cents lieues du pays. L’enseignement et la création artistique contribuent tout autant à la valorisation de l’occitan : les sections bilingues sont synonymes de réussite scolaire, le dynamisme des groupes de musique parle aux jeunes. Cependant, pour des raisons de catégorisation linguistique, des dialectes ont été définis. Au nombre des raisons qu'on nous permette d'avancer tout d'abord une hypothèse sans doute audacieuse ; elle relève d'une sorte de psychanalyse des élites françaises cultivées. L'occitan résiste à la substitution linguistique en France et à Monaco. », — un lecteur de L’Écho du Vaucluse, 1828, « Le patois porte la superstition et le séparatisme, les Français doivent parler la langue de la liberté[314]. verrouiller (v) : barrar, barronar, verrolhar, ferrolhar, pestelar. Les grandes arcades s'inscrivent dans une volonté d'amplifier les vides au détriment des pleins. Le rôle principal de ces écoles était de former les futurs clercs. Étendez le lièvre sur un bon morceau de gaze (on peut en acheter en pharmacie). Par ailleurs, les sculpteurs affirment leur originalité par un jeu complexe de courbes et de contre-courbes dans les plis, par des effets d'ombre et de lumière. Son dotadas de rason e de consciéncia e lor chau (/fau) agir entre elas emb un esperit de frairesa. Dans l'océan d'ignorance du Moyen Âge, l'Église représentait l'unique « institution culturelle » et le trait d'union entre l'Antiquité et la culture moderne. 1, L’Harmattan, coll. pharynx (nm) : empassaire, farinx (nm) ; gargamela (nf). nécessaire], Michel Charasse[186] ou Christian Estrosi[187] soutiennent publiquement cette revendication. Article 'Gascon' rédigé par Peter V. Davies. Le français s’imposera seulement dans les écrits administratifs et juridiques dans les régions actuellement occitanophones. À la suite des guerres incessantes et des épidémies qui déciment les populations, des anciennes provinces occitanophones comme le Poitou, la Saintonge, l'Aunis, l'Angoumois, la Marche, ainsi qu’une partie de l'actuelle région Auvergne-Rhône-Alpes seront repeuplées par des populations venues de régions plus au nord. Le, « créer des conditions favorables pour que ses locuteurs la parlent et l’enseignent à leurs enfants. Le thème récurrent de la croisade sert de prétexte pour exalter la vaillance guerrière et les prouesses des héros sur fond mythique de combats surhumains et de descriptions fabuleuses. Entre 1550 et 1660, on assiste à une pré-renaissance avec trois foyers principaux : en Gascogne (Pey de Garros), à Toulouse (Pèire Godolin, Joan Giraud d’Astròs, Larade, Ader, etc.) La dernière en date, qui s'est déroulée le 3 octobre 2009 entre Beaucaire et Tarascon[184],[185], a regroupé 500 personnes. Une centaine de journaux et revues sont édités tout ou partie en occitan[334] et plusieurs mensuels. Son dotadas de rason e de consciéncia e lor cal agir entre elas amb un esperit de frairesa. Le futur Languedoc et la Provence ne connurent les troubadours que par la suite dans la seconde moitié du XIIe siècle. On trouve plusieurs dessins animés doublés en occitan (Tintin, Titeuf, Corneil et Bernie, Pépin Troispommes, Le jour des corneilles, Kérity la maison des contes, Le Gruffalo, Trotro, La sorcière dans les airs, Brendan et le secret de Kells, Ernest et Célestine, Ours Paddington, ...) et des documentaires (notamment Gladiators et Imalàia de la BBC). La richesse du vocabulaire lié à la vie pendant la période d’industrialisation est moins importante que celle des périodes précédentes. Exprimée à une époque chrétienne, la chanson de geste véhiculait une profonde charge idéologique, celle de la lutte entre le Bien et le Mal. Combien de locuteurs compte l'occitan en 2012 ? Lancement d'une enquête sociolinguistique en Midi-Pyrénées sur l'usage, les compétences et les représentations en occitan sur le même modèle qu'en Aquitaine. Cité médiévale inscrite au patrimoine de l’UNESCO, Carcassonne se situe au croisement des Corbières,... - Page 1329 Dès lors, une grande vague de reconstruction balaye la France, à cause d'incendies ou autres événements, les églises se réadaptent à ce genre nouveau qui s'impose très vite. La langue du roi de France finira par s’imposer précocement dans toute l'ancienne frange nord de l'Occitanie aussi bien dans l'écrit qu'à l’oral. La guerre de 14-18 marque un tournant dans les usages linguistiques de la population. Toti li personas naisson lib(e)ri e egali en dignitat e en drech. Celle-ci concerne l'usage, les compétences ainsi que les représentations en occitan dans la région Midi-Pyrénées, Décembre 2011 : mise en ligne du site des archives audio visuelles de l'Institut d’études occitanes du Limousin. Or, certains dictionnaires ne signalent que la langue-source en dernière analyse et non la langue à laquelle le mot a été emprunté. La Dame « chantée » par un troubadour n'était pas son épouse, mais celle d'un noble située socialement très au-dessus de lui. Max Wheeler, « Occitan Â», in Martin Harris, Nigel Vincent. L’existence de parlers de type occitan, ou tout au moins de types intermédiaires, est confirmée par de nombreux noms de lieux de la Saintonge, de l'Angoumois et du sud du Poitou. Georges Liens, "Le stéréotype du Méridional vu par les Français du Nord de 1815 à 1914". (...) Il était douloureux de penser que l'issue du latin en France fut double, que deux langues se partagèrent le territoire, également nobles et prestigieuses, également aptes à régner.(...) Il y avait deux écoles auprès de chaque cathédrale : Après avoir acquis des notions d'arithmétique, de grammaire, de géométrie, de musique et de théologie, l'étudiant pouvait continuer ses études en se rendant dans une université. En parallèle, certains hommes politiques, dont Michel Vauzelle[réf. Au milieu du XIIe siècle, la poésie aquitaine s'introduisit dans les cours du Nord : elle chantait dans un langage précieux les aventures et les amours des chevaliers. La reprise du travail d'Alibert est plus rapide et plus simple à mettre en place. La France s'appliquera à lier la langue et la culture française au destin national. Sono dotati di ragione e di coscienza e devono comportarsi fraternalmente l'uno con l'altro (vers.alternative:agire con spirito di fratellanza, Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros, Les critiques avancées contre l'occitan référentiel découlent de l'usage par défaut du languedocien littéraire de Louis Alibert. Pour remédier à ces problèmes, il a été proposé de réintégrer le baléare-catalan-valencien dans l'occitan standard. Le Centre interrégional de documentation occitane (CIRDOC), créé en 2006, est devenu un pôle associé de la Bibliothèque nationale de France pour tout ce qui concerne la langue et la civilisation occitanes. C'est grâce à cette action que put s'étendre la grande culture médiévale. Son harmonisation dans un scénario optimiste. Celui-ci a choisi des formes orientalisantes de l'occitan, s'éloignant artificiellement de l'auvergnat, du groupe gascon dont l'aranais qui est officiel en Catalogne, et même d'une part notable du reste du languedocien. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l’escalina, / sovenha vos a temps de ma dolor Â». Lamuela, X. Estandardització i establiment de les llengües. On assiste depuis 1990 à la standardisation de sous-dialectes : l'aranais, forme locale du gascon d'Espagne ; et le cisalpin (ou alpin oriental) qui est un ensemble hétérogène du vivaroalpin d'Italie incluant aussi le dialecte transitionnel royasque[72].
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